Cultúr na Táidsíceastáine

Cultúr 1

Tosaímid leis an bhfíric gur náisiún an-ársa iad Tajiks. Dá réir sin, tá cultúr na ndaoine seo sách uathúil agus tagann sé áit éigin i bhfíor-ársaíocht. D’éirigh le Tajiks traidisiúin agus nósanna daoine atá mar bhunús le saol cultúrtha an náisiúin a chaomhnú.

Tá baint ag na struchtúir cultúir agus na fionnachtana seandálaíochta a thugann fianaise faoi fhorbairt chultúrtha rathúil leis an 6ú - 5ú haois RC ina measc tá na rudaí atá déanta as miotal, cloch, terracotta.

Le linn na dtochailtí seandálaíochta gar do chathair Penjikent fuarthas struchtúir chónaithe agus cultúir, pictiúir shéadchomharthaí áille, deilbh a bhaineann leis an 7ú - 8ú haois.

Agus cad iad na samplaí iontacha d’ailtireacht atá sna moscanna ársa! Is féidir a gcuid pictiúr balla a mheas mar phíosaí ealaíne barántúla.

Bhí Tajiks i gcónaí ag iarraidh eolas a fháil ar an domhan. Agus léirítear é seo ina gcuid eolaíochta, litríochta, ealaíne. Tá Tajiks cosanta go háirithe maidir lena dteanga dhúchais. Ar feadh na mílte bliain rinne siad é a chaomhnú go cúramach, agus é a chur ar aghaidh ó ghlúin go glúin, cosúil le iarsma de chineál, ag iarraidh gan a shaobhadh agus rud eachtrach a fháil ar iasacht. Scrios conquerors na hAraibe go praiticiúil teanga bhunaidh Tajiks - dari. Mar sin féin, d’éirigh le Tajiks a bhunmhaitheas a thabhairt ar ais. Bhí an teanga le feiceáil arís i sárshaothair chlasaicí na Táidsíce: ficsean, amhráin, déileálacha eolaíochta, srl.

Cruthaíonn sé seo go léir go raibh dearcadh speisialta ag Tajiks i gcónaí maidir le cultúr, ealaíona, áilleacht, aeistéitic agus grásta. Cuireadh oideachas orthu i gcónaí mar náisiún lena bhfís aisteach den domhan.

Ach bhí buaicfhorbairt chultúrtha na Táidsíce le linn thréimhse riail na Samanidí (874-1005 AD), go háirithe faoi Ismail Samani. Ba é seo an t-am nuair a d’éirigh le heolaíocht, litríocht, réalteolaíocht, matamaitic, eolaíochtaí nádúrtha, fealsúnacht. Chruthaigh Ismail Samani, toisc go raibh sé ar cheann de na daoine is oilte, coinníollacha fabhracha le haghaidh borradh cultúrtha. Ainmnítear an t-am seo fós «Ré Órga na sibhialtachta Táidsícis». I gcúirt Ismail bailíodh Samani na heolaithe, scríbhneoirí, fealsúna, filí, réalteolaithe, péintéirí, ailceimiceoirí is fearr. Bhí doirse an pháláis oscailte i gcónaí do chuairteoirí ag tabhairt nuacht faoi na forbairtí is déanaí i gcultúr an domhain.

Tá ainmneacha buanna mar Ibn-Sino, Abu-Raikhan-Berunii, Al-Khorezmii, Imom Termezii, Farabi, Rudakii, Firdausi, Saadi, agus Omar Khayyam ar eolas ar fud an domhain. Déanta na fírinne bhí cónaí orthu agus cruthaíodh iad ar chríoch na Táidsíceastáine agus na hÚisbéiceastáine nua-aimseartha.

Déileálann Tajiks le meas ar an Aga nuair a fhoirmítear náisiún Táidsícis lena ghnáththeanga, a chríoch agus a chultúr.

Sa bhliain 1999 rinneadh ceiliúradh ar chomóradh 1,100 Ríshliocht Samanid ina fhéile grandiose don tír ar fad. Bhí an ceiliúradh, na siompóisiamaí agus na comhdhálacha idirnáisiúnta ar siúl ní amháin sa Táidsíceastáin ach i go leor cathracha ar domhan freisin.

Is é Dushanbe ar go leor bealaí príomhchathair chultúrtha na poblachta. Tionóltar féilte idirnáisiúnta éagsúla ealaíon, ceoil, damhsa, scannáin, béaloidis agus go leor eile.

Ní féidir cur síos a dhéanamh ar shaol cultúrtha nua-aimseartha na Táidsíceastáine gan an Opera Stáit agus Amharclann Ballet a ainmniú i ndiaidh Aini, Amharclann Drámaíochta Tajik a ainmníodh i ndiaidh Lakhuti, Amharclann Drámaíochta na Rúise, Acadamh na nEolaíochtaí, ollscoileanna stáit, músaeim stairiúla, músaeim na n-ealaíon mín, gairdíní luibheolaíocha agus institiúidí cultúrtha eile.

Cultúr na Táidsíceastáine - Naisc Úsáideacha: