Бойсун, Узбекистон

Кӯҳҳои Бойсун, Узбекистон

Анъанаҳои қадимиро дар Бойсун таҷриба кунед

Оё шумо мехоҳед, ки бо гузашти вақт сайр кунед, ки шуморо ба макони махфӣ, ки хотираи фарҳанги салтанатҳои Юнон ва Бактрия ва Кушонро нигоҳ медорад, маросимҳои бегонапарастон ва парастиши шаманро ба даст оред?

Корвонҳои тиҷоратӣ тавассути дарвозаҳои оҳан дар дараи танги кӯҳӣ ҳазорсолаҳо дар ин ҷо ҳаракат мекарданд. Аз ин минтақа лашкари Искандари Мақдунӣ, Чингизхон, Темурлан мегузашт. 

Ғори Тешик-Тош, ки дар он ҷо боқимондаҳои одамони неандерталӣ ёфт шуданд, дар саросари ҷаҳон маъруф аст. Дар наздикии кӯҳҳои Кугитанг расмҳои девории "шикори ҷодугарии барзаговҳо" -и давраи Мезолитро дидан мумкин аст. Ҳамаи инҳо BOYSUN мебошанд.

Аз Термиз ба сӯи кӯҳҳои Бойсун ҳамагӣ ду соат роҳ тай кардан лозим аст ва шумо худро дар олами тамоман дигар мебинед, ки дар он ҷо урфу одатҳои чандинасраи мардуми маҳаллӣ тақрибан бетағйир мондаанд.

Номҳои деҳаҳо, аз қабили Рабат, Дербенд, Паданг, Кофирун ба мисли мусиқии ҷодугарӣ садо медиҳанд, ки ба афсона сафар мекунанд. Ва шумо онро аз домани гарми биёбон дар доманакӯҳҳои Бойсун убур карда, ба даст меоред. Дарахтони чормағз, чинорро ҷангалҳои «арча» иваз мекунанд. Шадрҳои баландкӯҳ, ки заминро ҳамчун қолини зумуррад мепӯшонанд, ба чашм гуворо мебошанд. Оби булурини дарёҳои кӯҳӣ як микроклимати мушаххасеро ба вуҷуд меорад, ки ба ҳама чизи зинда таъсири хуб мерасонад. Дар фасли баҳор деҳқонон (деҳқонон) заминро бо истифодаи усули ниёгони худ кишт мекунанд: онҳо ҷӯякҳоро ба шудгори аспдор такя мекарданд. Ва ин экзотика нест, балки як зиндагии воқеист.

0 1122f6 14681511 ориг

Ҳар як чорабинии махсус, ки ҷашн, зодрӯз ва ё марг аст, бо истифода аз маросимҳои муайяни маросимӣ, ки бо маънои хос пур шудаанд ва ҳамовозии ақидаҳои бегонаро нигоҳ медоранд, гузаронида мешаванд. Алпамыш, як шеъри эпикии қаҳрамонона дар худи ҳамон ҷо, дар байни кингратҳои узбекӣ бо истифода аз сурудҳои халқӣ эҷод шудааст. Анъанаҳои халқии мардуми бойсун воқеан беназиранд. Инро ҷаҳон низ эътироф кардааст. Сурудҳо, рақсҳо, ривоятҳо, либосҳо, ҳунарҳои мардумӣ дар инҷо тарзи табиии мардуми маҳаллиро ташкил медиҳанд. Одамон, табиат ва фазо ба ҳам омезиш ёфта, ҳамоҳангии зебои мавҷудотро ба вуҷуд оварданд. Ин аст, ки охири моҳи майи соли 2002 дар сарзамини бостонии Бойсун аввалин фестивали кушоди мардумӣ «Баҳори Бойсун» баргузор гардид. Дар ин ҷо сарояндагон ва ҳунармандони машҳур ҷамъ омада, дар назди мардум сурудҳо ва рақсҳои маросимӣ намоиш доданд. Дар фестивал меҳмонон аз бисёр кишварҳои ҷаҳон ширкат варзиданд. Онҳо таҷрибаи беназире гирифтанд, ки дар вохаи Сурхон муносибати боэҳтиромона ба боигариҳои фарҳангӣ ва маънавии мардуми Ӯзбекистонро мебинанд.

Мардуми Бойсун хонаҳои худро бо "сузан" (болопӯшҳои гулдӯзӣ), қолинҳои хонагӣ, ки сабук, мустаҳкам ва гарм мебошанд, оро медиҳанд ва либосҳо ва пойафзолҳоро бо ороишҳои зебо ва гулдӯзӣ оро медиҳанд. Дар болои мизҳо зарфҳои сафолии рангкардашуда ва дар наздикии деворҳо танаҳои кандакоришуда гузошта шудаанд.

Дар ҳавлии ҳар хона "тандыр" - танӯрҳои гилин мавҷуданд, ки дар он нони ҳамвории суннатӣ пухта мешавад. Орде, ки дар нон истифода мешавад, аз ғаллае, ки дар дохили кишвар парвариш карда мешавад ва бо дастӣ ё бо истифода аз осиёби об коркард карда мешавад. Оҳангароне, ки то ҳол барои сокинони маҳаллӣ асбобҳо, асбобҳо, зарфҳо ва ҷавоҳироти гуногун месозанд, бо маҳорати худ машҳуранд. Умуман, тарзи ҳаёти одамони бойсун тарзи ҳаёти анъанавиро нигоҳ медорад. Ҳар як оила, маҳалла (маҳалла ё маҳалла), деҳа анъанаҳои ҳунармандӣ, фарҳанги маросимҳои хонаводагӣ ва оилавиро нарм нигоҳ медорад ва аз насл ба насл риоя мекунад.

Чизи аз ҳама ҷолиб он аст, ки Бойсун на афсона аст ва на намоишномаи театрии рӯзҳои гузашта. Ин хаёл нест. Ин воқеият аст. Ин ҷазираи хурди гузашта ва анъанавӣ вуҷуд дорад.

Нишондиҳандаҳо